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(資料圖)

中國(guó)是茶的原產(chǎn)地，茶文化的發(fā)祥地。中國(guó)的茶文化是中華民族寶貴的歷史遺產(chǎn)之一，它使中華民族的智慧和精神，得到承傳和再現(xiàn)。中華民族在茶的培育、制造和利用，茶文化的形成、傳播和發(fā)展上，為中國(guó)乃至世界寫(xiě)下了光輝的歷史篇章。中國(guó)茶葉向外擴(kuò)散路線(xiàn)有何特點(diǎn)？

我國(guó)茶葉從西南地區(qū)的原產(chǎn)地向外擴(kuò)散，首先是推向與原產(chǎn)地相鄰的周邊省區(qū)，然后逐步擴(kuò)大。主要是沿著除黃河以外的我國(guó)小部、南部幾個(gè)大水系，有水路也有陸路?？偟膩?lái)說(shuō)，人體循著一個(gè)由西向東，由南向北的方向。

中國(guó)茶葉傳往世界各國(guó)，不僅時(shí)間很早，而且有著多種渠道。上要是經(jīng)過(guò)南北兩條絲綢之路。

公元828年，朝鮮派到中國(guó)的使者金大廉便由中國(guó)攜回茶桿，種于智異山下的華巖寺周?chē)?，?dāng)時(shí)朝鮮的教育制度規(guī)定，除“詩(shī)、文、書(shū)、武”為四大必修課外，還須進(jìn)行“茶藝”的研習(xí)。

漢武帝東征勝利后，日本派遣使臣到洛陽(yáng)，向武帝表示敬意，中國(guó)政府贈(zèng)以印綬?此后中口兩國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的聯(lián)系日益密切。日本飛鳥(niǎo)時(shí)期的藥師寺藥草園中發(fā)現(xiàn)有栽茶的痕跡。在彌生后期發(fā)掘的文物中有出上茶籽，延歷二十四年(805)日本高僧最澄赴中國(guó)浙江天臺(tái)山國(guó)清寺學(xué)習(xí)佛教，返日時(shí)，帶回茶種。

平城天皇大同元年(806)日本高僧空海又來(lái)中國(guó)學(xué)佛，回國(guó)寸也攜回不少茶籽，種植于京都高山寺等地。嵯峨天皂于弘仁六年(815)四月巡辛近江滋賀縣的唐琦，經(jīng)過(guò)梵釋寺時(shí)，該寺大僧都永忠親手煮茶進(jìn)獻(xiàn)，天皇賜以御冠。永忠本是寶龜朝初u十的留唐僧：天皇巡幸后，下令畿內(nèi)，近江、丹波，播磨等地種茶，作為貢品，日本茶葉生產(chǎn)從此開(kāi)始繁榮起來(lái)，并由寺廟傳到民間。

除意大利人馬可·波羅從中國(guó)帶茶到歐洲以外，中國(guó)使者攜帶茶葉到達(dá)歐洲的最早文字紀(jì)錄，是明萬(wàn)歷四，十六年(1618)。當(dāng)時(shí)的中國(guó)公使曾攜帶幾箱茶葉饋贈(zèng)俄國(guó)沙皂，途中經(jīng)歷了十八個(gè)月。 1638年，俄國(guó)派駐蒙占的使節(jié)，也曾攜帶茶葉返回俄國(guó)。

海路傳播主要是通過(guò)南海，沿印度支那半島，穿過(guò)馬六甲海峽，通過(guò)印度洋、波斯灣、地中海，輸往歐洲各國(guó)。陸路傳播主要是通過(guò)絲綢之路到蒙古，轉(zhuǎn)道恰克圖，一路輸往中亞，阿拉伯世界；一路輸往帝俄。中國(guó)茶葉作為商品輸出的歷史，最早可追溯到西漢張騫出使西域時(shí)，但缺乏明確的文字記載與考證：

1610年，荷蘭人直接從中岡和日本運(yùn)茶回歐洲銷(xiāo)售。1644年，英國(guó)人在廈門(mén)設(shè)立商務(wù)機(jī)構(gòu)，專(zhuān)門(mén)販茶。以后，瑞典，荷蘭、廾麥、法國(guó)、西班牙、德國(guó)，匈牙利等國(guó)商船，紛紛來(lái)到中國(guó)運(yùn)茶葉，并轉(zhuǎn)道銷(xiāo)往歐洲。1715年，英厲東印度公司在廣州設(shè)立商館，英國(guó)商船來(lái)華逐年增加：中國(guó)茶葉向英國(guó)的出口量也逐年增大；1776年，美國(guó)獨(dú)立后，美國(guó)第一條來(lái)華商船“中國(guó)皇后”號(hào)于1784年到達(dá)中國(guó)。采購(gòu)的商品，主要就是茶葉，近40萬(wàn)千克。1784年—1790年間，中國(guó)向美國(guó)輸出茶葉數(shù)僅次于英國(guó)。1789—1790年度就達(dá)十四艘船，共販茶近18143．7萬(wàn)干克。